论西方大学教育理念的改革与发展

发布日期:2019-03-15 05:33 来源:

[关键词]西方大学教育观念的转变与发展

[论文]中世纪大学的出现对现代高等教育产生了重大影响。文章重点介绍了中世纪大学诞生以来西方大学教育理念的转变与发展,以加深大学鲲概念鲲特征鲲的使命和功能理解的起源。

西方大学的教育理念起源于欧洲中世纪。中世纪(公元476年至公元1453年)是欧洲(主要是西欧)历史悠久的时期,也是东罗马帝国灭亡数百年(拜占庭帝国)后封建制度在世界范围内占据主导地位的时期。 。这一时期是从文艺复兴时期(公元1453年)到资本主义的兴起。作为一个来源的中世纪大学通常被称为“智慧之花”,她是一个分裂和分散的社会的独特产物。中世纪欧洲的分裂为大学的兴起提供了土壤。大学诞生于分散和冲突的鲲的“权力差距”。它赋予大学许多特征,使大学的精神和制度发展成为可能。中世纪公会鲲教堂鲲修道院对大学的形成有重大影响。该行会包括商人和工匠行会(universitas),它们是中世纪大学的原型。有两种行会,一种是学生会,《由在意大利博洛尼亚从事法律研究的学生组成,另一种是学者行会。《主要由在巴黎从事神学研究的教师和学者组成。学者行会的出现带来了两个影响。:一个是保护学者团体的利益,另一个是使学术研究成为集体行为。

鲲中世纪大学的教育理念及其影响

(1)大学自治和学术自由

中世纪学者行会的深刻影响使得大学独立于大学自治的鲲学术自由概念得以建立。然而,学者协会容易受到大学的保护,大学需要寻求机构保护。教会是中世纪最强大力量的支持者。寻求教会的保护是大学发展的关键。教会对大学的保护和支持主要是通过发放章程鲲设置奖学金鲲教育补贴。中世纪教会认为,各种知识都是内在联系的,因此它致力于使各种知识折衷,并将其转化为对完整生活的理解。它促进了专业知识的产生(如法律鲲神学鲲医学和艺术)和知识的整合。修道院致力于研究,它由为社会生活思考和祈祷的人组成。它的特点是与社会生活直接分离,与社会现实有一定距离。培养人才是中世纪大学的“副产品”,传播知识和研究学者是一项基本任务。中世纪大学致力于使自己成为一个免受外界干扰的自由“知识资本”,并且不会屈服于探索知识和交流的实际压力。为了追求和传播知识,大学是人才培养和发展领域学术发展的首要任务。 Ruth Haiho认为,大学是过去积累的知识的存储中心,学者们纯粹是为了学习而训练。该大学通过学术研究促进知识,并通过人才发展传授知识。?大学自治和学术自由是这一时期的主要特征。布鲁贝克认为,:“自治是最古老的深度学习传统之一。无论是由私人捐赠还是国家补贴资助,以及是否经教皇的命令鲲皇家宪章,或国家或省级正式批准在立法规定中,学者协会管理自己的事务。“哈钦斯也认为”失去大学的自治高等教育已失去其本质“。学术自由是西方大学哲学中最经典的鲲最经典的部分。布鲁贝克认为,对于高等教育而言,:可能不会直接压制学术自由。我们必须不惜一切代价防止这种威胁。学术自由是学术界的一个插件,永远不会被抛弃。“为阁楼带来经济和文化利益被视为一种财富;大学的活动有利于发现真相,促进当地繁荣和知识增长。教会和世俗当局通常支持大学,给予大学许多特权和自治权。学术自由是大学的基本规范和追求目标。中世纪大学通过大学自治为学术自由奠定了制度基础。大学实行民主管理。 “像城市公社一样,大学是基于道德关系和联合誓言的法律关系的学生公社。”大学批评社会文化。大学寻求真理的目的是区分真相。它必须涉及真理的谬误和知识的真假问题。学术研究将导致文化批评。

(2)文艺复兴使大学教育世俗化

文艺复兴时期基本上是古希腊鲲罗马文化的复兴,其生产与中世纪晚期西欧经济和文化的现实密切相关。在此期间,资本主义商品经济蓬勃发展,基督教文化在中世纪晚期逐渐衰落,东西方文化融为一体。因此,文艺复兴对大学教育产生了重大影响,使大学教育世俗化。鲲大学教育和培训旨在将世俗知识推广到大学课程中,大学教育的目标朝着世俗化的方向发展。大学教育国有化改变了大学的功能,人才培养在大学教育体系中占据了重要地位。《从知识的发展和传播到人才的培养,此外,学术研究机构和人才培养机构也应运而生。在大学体制之外,专业的学术研究机构和组织已经形成,形成了传统大学的教育理念,即教育旨在创造新的人,利用经典的奖学金和人文科学创造新的人,大学保持距离社交生活。这一概念的建立受两个概念的支配。由“黄金时代”创造的古典学术和文化是知识的典范。它具有永恒的价值,是新人的最高知识。作为一个“知识社区”,大学只能保持独立。性可以产生知识,培养人才。纽曼指出,知识可能会给寻求知识的人带来一些外在的好处,比如财富或者生活的方便和安慰,但他强烈批评培根式的知识功利主义。培根强调知识应该有益于人类并被人类使用。纽曼认为“知识本身就是目标,而知识本身的本质是真正的鲲不可否认的好处。”知识的“善”取决于知识。只有知识才能改善人们的情感,使人们能够达到“绅士”的境界。这意味着,“养成可以用于生活的心灵习惯,这种习惯的习惯包括自由鲲平衡鲲平静鲲节制和智慧《这就是我所谓的哲学习惯”1。?大学远离社会生活,经常受到批评。培根指责它缺乏接受新科学鲲的新科学的能力,而世俗政权指责它未能适应国家的需要,增强实践知识并为国家做出实质性贡献。但传统大学将其视为大学的生命线。

论西方大学教育理念的改革与发展

两个鲲科学教育理念突破了古典人文教育的障碍

随着现代科学在大学体制之外的发展,在西方教育领域,批评古典人文教育和倡导科学教育的趋势正在汹涌澎湃。该代表首先是英国斯宾塞。他是现代实践教育的创始人。他不仅处于社会改革发展时代,也处于科学知识应用于人类生活方式的时代。变革的时代。例如,轮船是在1802年发明的,火车的蒸汽机车是在1803年发明的,电报是在1837年发明的,缝纫机是在1846年,等等,它改变了人类的生活。在斯宾塞的思想中,我们可以看到他对科学知识的极度偏爱。他认为,古典人文教育并没有直接用于人们的生活。这是一个“花哨的展示”和“虚拟装饰”。人文学科应放在学校课程的最底层,科学课程应该是所有课程的首要任务。 “哪些知识最有价值?《的答案就是科学。”其次,英国的赫胥黎,他热爱自然历史并坚信只有事实可以作为解释问题的证据。他是最着名的科学教育倡导者。他认为自由教育既自由又有用。大学应该排除与学生将要从事的实际职业相去甚远的学科,帮助学生获得真正的知识。科学和文学是一回事的两个方面,而不是分开的。科学教育在实践领域得到了发展。艾略特在美国哈佛大学开展课程改革。《实施了“并行课程”计划鲲自由选课制,建立了传统大学制度以外的新的高等教育机构,并实施了科学技术。教育。

三,鲲德国大学教育理念改革的开创性作用德国大学历史上的第一次大学革命(17至18世纪)由哈雷大学和哥廷根大学代表。哈雷大学的研究工作以“自由研究原则”为基础,在17世纪之前取代了大学的“权威解释原则”......权威的教条始终是一种基于理性的怀疑态度,并重新评估,甚至批评历史研究圣经的态度。哥廷根大学不研究神学,而是研究政治理论和法律哲学。基本精神是“讲课自由”。德国大学历史上的第二次大学革命(18世纪末)是一个新的人文教育运动,建立了柏林大学,并建立了办学理念。柏林大学拓宽和深化了哈雷大学在教育理念中体现的现代性思想。它被表达为“科学教育旨在培养人们的思想而非追求实用性;大学坚持教学与科研相结合;学术自由原则”。?科学教育的历史意义是对古典人文教育的继承,科学教育是高等教育的新阶段。科学向技术的转化是科学发展的必然逻辑。科学意味着技术导向。当科学发展与工业革命相遇时,科学技术向技术的转化是必然的,科学教育向技术教育的转变已成为必然趋势。

由于科学的技术或实践本质,科学教育可以突破古典人性的障碍。德国大学的改革以科学教育的理念,在追求纯科学教育的同时,为技术教育时代的到来奠定了基础,并创造了一定的条件。大学科研功能的建立和科研机构的建立,为技术教育时代的到来提供了制度条件。四个鲲高等教育技术教育时代

在现代社会中,大学已经从中世纪的宗教和世俗知识群体演变为现代知识型制度。鲲技术型机构在后工业社会中,大学已成为人类社会的发电站。在英国,一项新的大学运动于19世纪中叶启动。在法国,1789年革命后,所有中世纪大学都关闭,专业学院和科学院成立。在德国,实践技术教育绕过了柏林大学,并在柏林大学系统之外开发了工程大学和专业学院。

工业革命爆发后,科学研究和大学教育的主动权并未完全掌握在学者手中。科学分化鲲社会组织学科研究工作鲲科学研究需要大量资金,使学者团体难以胜任大学的组织和管理。国家或政府发挥主导作用,高等教育由政府和国家控制。例如,在英国,科技教育在牛津大学和剑桥大学,政府是推动力;在美国,第一所州立大学(弗吉尼亚大学)诞生,土地赠款学院运动正在兴起;高等教育“工具理论”教育价值观上升并占据主导地位。

五个鲲美国大学教育理念的示范作用

在现代工业社会中,美国高等教育已成为其他国家高等教育的典范,各国的高等教育都不受其影响。美国高等教育在系统工业化时代形成了科技教育观念,开创了适应工业社会的高等教育新阶段。在美国高等教育的发展中形成了务实的文化传统。语用文化传统在大学教育中的体现,是对知识的务实观点和高等教育发展的实用主义观点。典型的表演是“礼品学院运动”,“威斯康星思想”和康奈尔计划。其中最有影响力的是“威斯康星思想”。 1904年,范海斯成为威斯康星大学的校长。他指出,威斯康星大学取得了“全州人民能够与大学的人才和知识联系起来,使每个家庭都能从中受益”。范海耶斯强调大学与社会之间的联系。他认为,:“州立大学的生命力在于她与国家的密切关系。州立大学的教师利用他们的知识和专业知识为国家做出贡献,并将知识传播给整个州的人民。威斯康星大学范海耶斯的领导是基于威斯康星州发展的需要,服务于威斯康星州的经济和文化。查尔斯麦卡锡于1912年在他的专着《威斯康星思想》中首次提出了“威斯康辛大学”。从此,“威斯康星思想“已经成为威斯康星大学倡导的社会服务概念和经验的总称。?从本质上讲,研究和教学是大学功能的延伸,这种延伸并非没有限制。杜德斯达认为“大学最基本的功能仍然是学术活动。大学的其他主要活动只与教学和学术有关。从这个意义上说,基于教学和研究的公共服务不是大学。该职能是促进和指导大学基础工作的一系列原则之一。“ 5也就是说,教学和研究是大学的核心功能。《是学术性的。在学术基础上开展社会服务是大学的合法行为。大学只有履行社会责任,履行使命才有可能。离开学术基础的社会服务将偏离大学的基本目标和概念。

霍普金斯大学倡导研究型大学的科学研究,德国大学强调基础研究,美国大学通常包括应用研究。语用教育创造了美国高等教育的多样性,以及对广泛社会生活的快速反应和最大适应。美国高等教育模式在世界范围内的传播以及对后现代化国家高等教育的影响,主要是为实用型人才开发实用知识鲲。受此影响,许多国家都制定了实用的人才培养目标,并编写实用教学内容鲲,开设实用课程。然而,现代大学拒绝人文社会科学研究,因为它具有较低的实用价值。与此同时,科学研究以技术研究与生产,教育和研究相结合的形式出现,并为社会广泛服务,以满足社会发展的需要。科尔认为,现代大学在几个方面已成为一个多机构;它有几个目标鲲几个权利中心,服务几种客户,它不崇拜“上帝”,没有明显的固定客户,为各种市场服务和关心公众。在此期间,形成了两个主要的教育趋势。:终身教育与高等教育大众化。终身教育是各国的共识,各国都出现了各种形式的高等教育。

[评论]

1henryj,newmanc.theideaofauniversity [m] .london: longmans,1947: 27.2潘一元,姚家辉。民办高等教育发展的困境与前景[J]。中国高等教育,2006(8): 6.3张伟。威斯康星思想对地方大学在社会服务中作用的启示[J]。重庆文理学院学报(社会科学版),2006(3): 64.4王廷芳。美国高等教育的历史[M] 。福州:福建教育出版社,1995: 140.5(美国)詹姆斯杜德斯达。 21世纪大学[m]。刘伟,屈树杰,刘向荣,译。北京:北京大学出版社,2005: 111. [参考文献]?[1]徐冰。欧洲中世纪大学的科学研究与科学教育[J]。高等教育研究,1996(6)。 [2](美国)弗罗斯特。西方教育的历史和哲学基础[m]。吴元勋,张俊红,宋福刚,等。北京。:华夏出版社,1987。[3]罗洪波。博洛尼亚大学[m]。长沙:湖南教育出版社,1993。[4](法语)Jacques Lego Fu。中世纪知识分子[m]。张红译。北京:商务印书馆,2002。