心理人类学对科学心理超越的影响分析

发布日期:2019-01-12 16:30 来源:

心理人类学对科学心理超越的影响分析

美国社会心理学家库利曾指出,其他人应该提到对自我的理解和建构。心理学也是如此。一般来说,心理学是以标准的自然科学为基础,如经典物理学,从而建立以自然科学模式为主流信游平台注册的大学心理学;但是对于日常智慧,精神分析,人类学等,他们往往认为与他们应该离开的东西相反,但具有讽刺意味的是,通过这些所谓的科学他人,心理学建立了自己的科学自我形象。事实上,心理学在人文领域的态度偏向于、片面的、自卫,这不仅扭曲了他人,而且扭曲了自我。为了充分认识自我形象,构建更加合理的未来自我形象,心理学应该真诚地理解和辩证地吸收他人的智慧,并与他人进行深入的综合比较研究。这是此过程中的关键步骤。

心理人类学对科学心理超越的影响分析

首先,心理人类学作为科学心理学中其他人的适当性,可以在心理学中找到合适的人文主义者。理论上,人类学具有全面的社会文化关怀和特有的定性研究方法,这是一种独特而合理的研究范式,与心理学不同。从实践的可行性来看,虽然语言符号学、文化研究、文学理论、后现代主义等领域有时比人类学更先进,但在学科和方法方面往往更加极端,而远离心理学;人类学相对温和,与心理学相一致,强调对行为的系统实证研究。最后,历史上,Vont、Wethemer、Piaget、Bruner和许多精神分析师、文化心理学家都与人类学密切相关,比如文特提倡的民族心理学。这是一项由经典人类学材料和观点支持的心理学研究。不幸的是,这些人类学上的关注或教训并没有得到心理学家足够和持续的关注。必须清楚的是,人类学作为一个整体过于宽泛,并非所有方向或分支都可以与心理学相提并论。

人类学最合适的部分、最直接的部分无疑是心理人类学,因为它不仅具有人类学的整体特征,而且在这方面也与心理学有更多的相似之处。心理人类学是人类学的一个重要流派或分支,特别是在美国人类学中。它起源于20世纪20年代的美国。它被称为文化与人格研究、文化与人格学校、心理学院,并在20世纪70年代逐步完成制度化。心理人类学的主要先驱是美国人类学之父博伊西(甚至是英国人类学家马林诺夫斯基)。他的重要代表是Margaret Mead、 Benedict、。 Sapir、 Carhorn、 Cardina、 Linton、 Xu Yuguang、 Spiro、等待情侣Michelle Ronaldo、 Roberts Levi、 Catherine Lutz、 Ruid Andrade。在人类学中,心理人类学不是一个高度连贯的学科,也不是具有强烈认同的学科,认知人类学与教育人类学和医学人类学之间的关系难以澄清。然而,当另一个与心理学相似的时候,仍然可以粗略地分析研究和逻辑领域。传统的心理人类学研究侧重于文化与人格的研究。到目前为止,在社会文化背景下,人们非常关注许多心理行为,如民族性格、社会化、文化适应性、自我、心理障碍,还与情绪、社会行为、角色、态度等有关。问题。社会认知,如偏见、值、宇宙论,以及感知、思维、智能、学习、语言等狭义。因此,心理人类学的研究主题与心理学的研究主题非常接近,比较两者是一个坚实的逻辑前提。其次,心理人类学对人类理解中科学心理学的修正是理解人们及其心理行为的重要元理论问题。虽然心理学家通常不公开陈述自己的立场,但他们通过与心理人类学的比较来表达自己的立场。你还可以总结个人主义、生物学(生物还原)和机械吗?整体而言,以文化相对性、完整性和生态利益为出发点的心理人类学概述了一个完全不同于心理学的人的形象。

1.心理人类学从个人主义到个人与社会之间的辩证平衡,个人社会关系的讨论被置于前台。它通常不像其他人类学方向那样宏观,而是强调人类的社会性。同时,尊重和重新定义个人。心理人类学重视群体的存在和文化的影响。个人社会化和适应性研究是其传统的研究领域。此外,徐玉光还进行了重大的理论创新。他不仅考虑了人类学对人类社会性和相应完整性的全面关注,而且还充分考虑了个人与社会的融合。这提出了心理社会均衡理论:人是一种多维空间动态平衡,在思想与物质的相互作用下,人的直接存在不是个体。这是一种人际关系的基本状态,将亲密的社会关系与亲信游娱乐密的文化规范相结合,甚至在个人主义的欧洲和美国社会中也是如此。

2.从生物学到文化相对主义,斯皮罗认为人类学在很多方面都重视文化,但最大的共识是人类的理解应该在文化领域而不是生物学领域进行。这种文化相对性也可以被视为心理人类学的最低要求。心理学通常认为某些心理行为现象对人类来说是常见的,并将这种普遍性归因于人类的生理本质。心理人类学通过现场证据否认了这一点。早期的经典研究包括:W.H.R。河流的视觉错觉、母系社会中的俄狄浦斯情结、米德的青春期和性别气质、异常不同的文化行为标准等。这些研究不仅证实了人格的文化特征,而且也证实了基本认知的文化特异性。

心理人类学还表明,即使存在生物性质,它们也受到文化影响和造型。当然,一些心理行为对人类来说很常见,但心理人类学仍然试图远离生物学理解。例如,马林、诺夫斯基和斯皮罗指出,人类需求和动机的普遍性是人类生活的普遍性。