专业发展视角下的农村教师文化重构

发布日期:2019-03-09 10:47 来源:

作为教师专业发展的教师文化,应从专业化的角度重新构建论文,以满足教师对新教师文化需求的专业发展。教师文化建设是农村教师专业发展的迫切需要。通过分析农村教师文化对教师专业发展的封锁,从改善农村教师文化理论素养鲲强化教师的道德修养鲲更新教育理念鲲改变教育教学评价观念鲲创建学习型组织和重建农村教师文化的其他方面。

论文关键词专业发展;教师文化;农村教师;块;重建

一个鲲教师专业发展和教师文化

(1)教师专业发展

教师专业发展是教师成为非专业人才成为专业人士的过程;它是教师内部专业结构更新鲲进化和丰富的过程。教师专业发展是教师的专业理想鲲职业道德鲲职业情感鲲社会责任持续成熟鲲不断完善鲲不断创新的过程。它强调教师自己的课堂教学经验,不断反思经验,以及学校之间的合作与沟通。这是一个终身学习和持续解决问题的过程。

教师的专业结构可分为三个方面:专业性鲲专业知识和专业能力。专业是教师在追求信仰鲲时充分展示的风格和活力。专业知识包括各种科学和文化的基本知识鲲学科专业知识和教育科学知识。专业能力包括一般和特殊能力。一般能力是智力,是保持教师正常教学思维流畅性的基本保证。特殊能力可分为两个层次。第一层是与教师教育实践直接相关的特殊能力,即语言表达能力鲲组织能力鲲学科教学能力;第二个层面是帮助加深教师对教学实践的理解。研究能力。

(2)教师文化

教师文化是个人或教师群体中独特的文化特征。它随着历史的变化而变化,具有鲜明的时代特征。具体而言,教师文化是“在教育教学活动中形成和发展的教师的价值和行为。它包括教师职业意识鲲角色识别鲲教育概念鲲价值取向和情绪反应,分为三个第一层次是教育观念;第二是价值体系;第三是行为模型。其中,教育理念是教师文化的支柱,价值体系是教师文化的核心,行为模式是教师文化的表现。农村教师的特定生活环境决定了他们的生活条件和生活方式与城市教师不同。他们拥有纯正的鲲质朴的鲲勤奋的鲲性格,具有传统农业文化的品牌,但农村教师隐藏着现代文化的阴影,农村教师经常在这两个不同的文化时空中进行角色转换,永远记住从城市中捕捉文化因素,并将其融入乡村教师文化中。现代乡村教师文化似乎无法实现现代性和课程改革,阻碍了教师的专业发展。因此,研究指向专业发展的农村教师文化具有重要意义。?(3)中国教师文化的重建是农村教师专业发展的迫切要求

教师文化作为教师专业发展的生态环境,应从专业化的角度进行重构,以适应教师专业发展对新教师文化的要求。农村教师素质低下一直是制约我国农村基础教育发展的瓶颈。农村教师缺乏知识素养是中国教师专业化程度低下的主要原因。为了提高农村教师的专业水平,有必要加强农村教师文化建设。目前,农村教师文化与新课程文化的不一致,影响了农村基础教育课程改革,阻碍了农村教师的专业发展。首先,农村教师文化的重建有助于激发农村教师专业发展的积极性和主动性。教师文化是教师自我发展的内在动力。它刺激了教师的行为。它可以最大限度地发挥教师的积极性和主动性,发挥教学主体的主观能动性。其次,农村教师文化的重建有助于挖掘农村教师的资源。通过专业合作,寻求同事之间的互动,农村教师可以通过其他教师获取有价值的信息,增强他们的专业内涵。这也是快速提高农村教师素质的有效途径。农村教师文化的重建非常重要。

鲲农村教师文化阻碍了教师的专业发展

(1)农村教师的教育观念落后

1.教师的专业意识薄弱。笔者对河南省部分市县的农村教师进行了调查。在回答“你认为中小学教师是专业的鲲专业或职业”时,笔者认为教师是专业人士占50.2%,而且教师是职业。占46.8%,老师仅占专业人员的3.1%。许多农村教师认为教学是一种谋生手段。他们年复一年地在机械鲲的教学生涯中形成了思维惯性,对教育缺乏热情,并且不希望鲲有机会更新他们的知识结构。当这样的教师在学校占很大比例时,它将阻碍教师文化的形成,其特点是开拓创新的鲲并积极推进鲲。 2.自我增长意识薄弱。由于农村生活的艰辛,许多农村教师似乎被烧掉了自己的职业,失去了专业发展的勇气和动力。一些教师经常反对改善学生和教师的发展。农村教师缺乏教学实践中存在的问题意识和教学研究能力,缺乏专业的自我发展意识和专业的进取精神。他自己的知识老了,老了。教师的知识可以分为两类:“实践知识”和“内容知识”。教师所拥有的知识决定了他们教育和教学工作的有效性,影响了他们自身的成长。笔者的调查发现,农村教师的老龄化和知识结构的老化非常突出。在一些小学,“私立”到“公立”教师的比例相当大。这些教师是老式的,知识结构老化,方法落后。尽管他们有道德责任,但仍难以适应现代教育改革和发展的需要。另外,一些农村教师在从事教学工作时很难通过自己的知识和经验来解释,也不能利用教学内容来发展师生共生的知识解读和文化建构。?(2)农村教师价值取向的偏差

1.教育工具面向严重。工具理性思维的教师文化往往产生一维教师。这些教师缺乏对自身价值观的追求,更难以实现教师的内在价值。然而,当前社会重视教师外部工具的价值,并认为教师的劳动是传递性的而不是创造性的。这种工具性价值取向在农村中小学尤为突出。例如,学校领导认为教师是教学工具;老师认为学生是考试的工具;同时,他们认为自己是谋生手段,教育和教育人民的神圣使命是完全庸俗化的。通过这种方式,教师成为一个物质化的人,受到自然激情的操纵,以工具理性为主导,逐渐失去生命的激情。

2.有教育目标的城市往往更重。目前,农村政治鲲经济鲲的文化生活远远少于城市,因此以城市文化为主导的价值体系往往是评价鲲消除鲲社会文化更新和发展的标准。作为农村先进文化的农村传播者和发言人,虽然他们对城市生活充满了无限的渴望,却难以改变他们脆弱的生活环境,难以追求与城市人相当的发展机会。所以他们把希望寄托在他们的学生身上,并传递出去乡村的想法鲲进入城市。

3.农村教师专业化的衰落。在物质文明相对稀缺的农村地区,社会转型期的农村教师,随着价值观的不断变化,不再仅仅满足于传统社会的“重正义”。在“利润”和“正义”的游戏中,由于经济利益,很容易滑到“利润”的一边。作者在河南省部分学校的调查发现,46%的农村教师只想通过工作; 10%的懒惰草率鲲敷衍;在与学生打交道时,20%的教师是冷漠歧视,50%虽然教师不忽视歧视贫困学生,但他们并没有给予特别帮助。 34%的教师对学生的生活漠不关心;约22%的教师认为领导的工作安排符合他们自己的个人利益。教师的职业道德不尽如人意,其专业形象受到严重影响。 (3)农村教师的行为规范是限制学校成员个人行为的重要途径。任何与教育规范不一致的东西鲲不协调甚至冲突的行为都是失范。农村教师的行为不端行为主要表现在以下三个方面。教师和学生之间的行为互动是不正常的。农村教师主要以“口头和书面”的形式呈现教科书的内容;以教师为中心,单向信息交流,被动接受和学生服从形式的教学活动,在一定程度上促进了学生创新能力的发展。此外,知识型教育影响了大部分农村教师。将课堂教学定位于认知目标,将教育局限于认知范式,甚至认为知识型教学是课堂教学的唯一任务。?2.教师和教师之间的行为互动是不正常的。农村教师经常以“孤独者”的角色执行教学任务,并依靠自己的教学经验来处理教学中遇到的问题。教师之间没有深刻的沟通,也没有真诚的沟通与合作。教师和教师之间的关系往往处于不一致的状态。 3.教师与家长之间的行为互动并不好。大量农民工涌入城市,农村留下的儿童越来越多。由于父母长时间外出工作,监护人缺乏对孩子学习的关注,不与老师合作,老师与监护人缺乏联系。通过这种方式,教师文化向农村社区传播的方式受到阻碍,教师与家长之间的互动日益边缘化。

三种鲲专业化可视化下的教师文化重构

(1)教师应提高文化素养,实现文化意识

文化意识是教师在文化传承中反映的一种文化主体意识,文化实践和文化反思。通过对文化主体精神的认识和觉醒,对自身文化和发展的自我认识,逐步实现自己的教师。文化继续超越。研究人员认为,教师成为教师的原因更多是“自制”而非“制造”,教师发展更多地依赖于“自助”。随着“重新选修实践者”教师形象的引入,教师需要不断反思自己的实践活动,进而改进自己的教育教学活动,提高自己的文化意识水平,实现专业自主。 “教师是学习社区的成员。他们必须坚持不断学习,坚持不断学习。教师的终身学习或专业发展必须是独立的。”文化发展相对落后地区的农村教师不断改变传统思维惯性,充分利用学校内外的文化资源,积极构建自己的合理知识结构,努力构建现代文化内涵和乡村地域文化特色。 。农村教师文化适应农村教师自身和农村教育的发展。

专业发展视角下的农村教师文化重构

(2)教师应有准确的角色定位,加强道德修养

农村学校是农村精神文明建设的重要阵地。农民心目中的知识分子农村教师应该清楚地认识到他们在新时期的作用,因为这是农村教师文化建设的重要前提。中国的教师文化已经走过了圣人文化《官僚文化《公仆文化的发展道路。目前,这三种文化特征或多或少地存在于中国农村教师文化中。笔者认为,农村教师是普通劳动人民之一。他们有低级别的物质要求和高级精神追求。在当代农村人力资源鲲的情况下,物质和财政资源相对稀缺。不宜交换教师的无私奉献,以换取农村教育的发展,通过牺牲教师的利益来减轻国家的负担。农村教师不能缺乏作为教师的专业基准和个人需求。只有这样才能保护农村教师的合法权益,才能使教师过上幸福的生活,成为农村教师的完美职业形象。社会地位。?(3)将新课程变为更新教育理念的机会

着名的加拿大学者哈格里夫斯(a)也指出,“全球教育改革正在越来越多地推动通过结构调整实现学校的结构调整鲲制度,但教师文化很少被考虑......因此未来的教育改革和教师专业化运动应该更加关注教师文化的价值。“因此,农村教育改革不仅可以停留在规则和条例鲲的组织结构的微小,而且还有学校教师的价值观鲲教育信念鲲共同愿景鲲思维等变化。教育变革成败的决定因素在于教师文化。新课程改革的核心是教育理念。教育理念是指导教育行为的思想观念和精神追求。因此,新课程首先是精神追求和概念转变,而不是物质追求。在农村新课程改革的物质条件相对稀缺的情况下,新课程的实施必须更新农村教师的教育观念,使其价值取向与新课程的内在价值取向相一致。教师教育的价值取向是教师文化的核心。能否塑造符合新课程文化价值取向的农村教师文化,是农村基础教育课程改革成败的关键。否则,如果农村新课程改革过于苛刻的物质条件,农村新课程改革很可能因缺乏条件而停滞不前。

在新课程改革的背景下,教师是课程的“积极推动者”。鲲“平等对话者”鲲“行动研究员”,寻求教师和学生在民主和谐的课堂氛围中积极构建知识。新课堂非常重视“双边同步”鲲“灵活结构”鲲“动态生成”鲲“综合渗透率”。教师应创造性地开展教育活动,引导学生积极学习和培养学生的自我教育意识和能力。民主的鲲开放式鲲科学新课程要求教师开放思想,充分利用农村文化资源,整合现代教师文化的教育理念,开创农村教育改革与发展的新天地。

(4)转变教育教学评价观念,提高农村教师评价能力

根据心理归因机制,适当的评估有助于加强受众的行为。教师对学生的评价不仅要关注学生的学业成绩,还要从各个方面发现和发展学生的潜能,了解学生的发展需要,帮助学生了解自己,建立自信心。在评价自己和同龄人时,教师应将“促进学生全面协调鲲可持续发展”作为重点评价指标。主要内容包括三个方面:教师的教育和教学是否适合学生的身心健康发展。良好的基础,学生的智力鲲非智力因素和身体健康已经发展;第二,教师的教育和教学是否为进一步学习奠定了基础,包括高等教育和终身教育的职业技术教育;三是教师的教育和教学是否应该从有利于学生长远发展的方面培养学生,为学生多种可能性的发展奠定良好的基础。建立以“促进学生综合协调鲲可持续发展为主要指标”的教育评价理念,寻求教师必须从思想上实现从知识基础到人文的转变;从重度转移转向重度发展;考试应根据学生的长期发展需要进行;从重型教师的“教学”到重型学生的“学习”;从教学评价过程到较轻的过程,注重过程的过程和注意力的结果是统一的。?(5)创建学习型组织,营造文化氛围,促进教师发展在当今知识经济时代,不断变化已成为时代的主题。这种不断变化寻求新时代的教师不断适应新环境,不断改变他们的知识观。学习型组织的建设对现代学校的发展和教师文化建设具有十分重要的意义。在文化资源薄弱的农村地区,与经济不景气有关的贫困文化仍然存在。当学校难以从农村社区获得有效的文化资源时,农村学习型组织的建设尤为重要。否则,由于社区缺乏有效参与和对农村教育的广泛支持,它将处于孤立和无助的状态。这要求农村教师在学校的共同价值观和愿景的指导下营造强烈的学习氛围,建立学习体系。成为教师的自觉需要,帮助农村教师树立“终身教育”思想,转变农村学校教师的学习观,逐步建立农村学校教师的教师学习文化“全员学习鲲全程学习鲲团队学习“,促进农村教师专业的可持续发展。