信游娱乐:论康德历史哲学的基本特征

发布日期:2019-01-10 17:34 来源:

康德对历史的看法仍然带有强烈的自然权利哲学的残余。他生活在一个恰好经历过美国独立战争和法国大革命的时代。强烈的时代感促使康德仔细考虑了武力史的本质意义。当然,通过哲学,他的历史首先是反思的历史。也就是说,这种强调哲学功能的历史观的基本前提是历史的可塑性和各种人类活动在历史的潮流中汇合。最后,各种有意识的小行动共同促进了历史的进步。康德对历史的乐观态度是历史哲学中自然权利理论的具体体现。如果人们的积极表现成为进步的力量,那么康德对历史发展的基本态度是正确的。当然,从历史发展的曲折,人类,正如康德所说,最终是愚蠢的、幼稚的虚荣心。它经常与幼稚的罪恶和摧毁火的欲望交织在一起。但这是否意味着康德对人类完全绝望;相反,康德是否通过推导命题指出了普遍历史概念下人类的具体进步?康德并不绝望。他只是希望在有意识的、的计划指导或计划下,人类将能够走上自己永久和平与完美的道路。

启蒙与个人价值

康德的历史哲学深受启蒙运动的影响。在某种程度上,康德的哲学是启蒙运动的产物。自英国资产阶级革命以来,启蒙的基本观点是对人类价值观的认识和尊重。在独立后的一个多世纪里,在历史运动中,人与上帝之间的争端在法国大革命之后以一个单独的标记为标志,但有一天,人的价值被揭示出来。他迫切需要通过各种实际行动证明其存在的合理性。在考虑启蒙运动时,康德试图回答这个问题。无论人类是否有足够的理由完成其历史任务,康德继续从自然权利理论中指出,人们的自然投票将促进他们的行为,人类可以根据人性的目的走出自然状态。自然知识使人类反思存在的原始状态的野蛮,即进入文明状态,从自然状态向文明状态过渡的基本前提是个体理性的出现使人类走出荒野森林,进入乡镇。这一变革过程反映了人类的历史发展。对于康德而言,理性在其中扮演了一个次要的主导角色,但它在历史上第一次在理性的指导下显示出个人价值。人类有足够的历史。证据证明,推动历史进步的合理性的可能性是康德个人经历的存在。其中,人的个人价值观再次超越并推翻了中世纪的宗教权利。康德认为,这是人类第一次接受理性指导,为人类成为公民提供了精神前提和思想基础。历史原因与公民社会建设

历史本身将为未来提供准确的启示。否则,我们在历史的前提下有一个完整的人类历史责任计划。事实上,我们在个人道德建构中并没有意识到每个人的道德都是通过的。未成年人的实践将道德实践铭记于心。通过这种方式,修身是提高个人道德的唯一途径。但是,个人道德的升华很难成为集体意识。集体小团体可以认识到历史意识的基本功能,即他们在整个社会中所承担的责任。在精神层面上,它统一了各种个体意识,形成了过去的共同文化背景和知识结构。在这种统一思想的基础上,形成了一个狭隘的民族社区。康德的基本目标是在历史胜利的指导下使世界人民成为公民。人类将成为国际社会的公民。当然,这个国际社会有一个基本特征。它很小,是人类群体或国家的简单组合,但却是普遍法治的公民。大自然赋予人类的礼物是一种礼物,它最大化其内在价值,普遍的法治和整个人类道德。建立一个普遍合理的人类生存状态的基本前提是完全公正的公民身份宪法。康德的观点明确地源于英国革命的实践。一个基于法治的国家、遵守最高统治者的法律,与当时的德国国家相比,成为那个时代最强大的帝国。英国的法治文明对康德有很大的吸引力,而康德也是法治社会的真正源泉。

世界历史和自??然计划

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历史规划理论的背后是历史阶段的总结。康德对希腊和罗马的历史叙述是表达一种系统的历史发展模式。这个论点可能会给黑格尔一个关于东方、希腊、罗马的历史哲学(见黑格尔的历史哲学有很大的启发。在费希特,我们可以看到相同的表达模式。历史已经从一个低层次发展到一个高层次的某个顺序线性逻辑的历史发展模式背后是对人类进步可能性的充分肯定,这种可能性在两次世界大战中走上正轨。但我们必须承认人类在曲折中的进步(特别是历史) (9世纪末至今)在一定程度上满足了康德的期望。康德的历史阶段理论具有自然状态理论的痕迹,使其成为霍布斯传统,也开辟了现代历史先驱史的发展模式。这种发展模式可能并不像想象的那么简单。根据康德所谓的自然日历,信游娱乐:日期的每个阶段的实现,以及自然计划o达到世界社会历史的最高峰(??或一般法治),当然会导致历史的终结。能够消除各种人为的痛苦,特别是战争是一件好事,但它是康德继承人费希特或黑格尔的一个完整的理性世界。一件好事。杜杜让我们接受历史终结的想法,以便世界历史,即使它有一个先入为主的计划,将在未来结束。总之,康德的历史,在启蒙的洗礼下,通过小削减发现了个人的价值,并通过自然投票理论改变了自然权利理论对个人的定位。此外,实现个人的终极价值必须与世界的普遍历史相结合,因为康德希望个人的终极标志是成为世界公民,他们的共同精神必须是世界最后的历史。对于康德的梦想,自然计划是微妙的。仅仅通过梳理康德的历史,未来将创造一个法治公民。即使在启蒙运动的巨大影响下,也很难看出早期的自然权利理论仍然占据着康德历史观的主观意识,直到黑格尔时代,这种自然权利理论才真正走出历史舞台。 。